( 104 ) وأخرج ( ك ) أيضا عن أبي قبيل : « يكون بإفريقية أمير اثنتي عشرة سنة ، ويكون بعده فتنة ، ثمّ يملك رجل أسمر ، يملؤها عدلا ، ثمّ يسير إلى المهدي ، فيؤدّي إليه الطاعة ويقاتل عنه » « 1 » . ( 105 ) وأخرج ( ك ) أيضا عن الحسن : « أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ذكر « فلا » « 2 » يلقاه أهل بيته ، حتّى يبعث اللّه راية من المشرق سوداء ، من نصرها نصره اللّه ، ومن خذلها خذله اللّه ، حتّى يأتوا رجلا اسمه كاسمي فيولّونه أمرهم ، فيؤيّده اللّه وينصره » « 3 » . ( 106 ) وأخرج ( ك ) أيضا عن سعيد بن المسيب قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « تخرج من المشرق رايات سود لبني العباس ، ثم يمكثون ما شاء اللّه ، ثم تخرج رايات سود صغار تقاتل رجلا من ولد أبي سفيان وأصحابه ، من قبل المشرق ، يؤدّون الطاعة للمهدي » « 4 » . ( 107 ) وأخرج ( ك ) أيضا عن علي قال : « تخرج رايات سود تقاتل السفياني ، فيهم شاب من بني هاشم ، في كفّه اليسرى خال ، وعلى مقدّمته رجل من تميم ، يدعى شعيب بن صالح ، فيهزم أصحابه » « 5 » . ( 108 ) وأخرج ( ك ) أيضا عن عمّار بن ياسر قال :

--> ( 1 ) . الفتن لابن حمّاد : 189 . ( 2 ) . في الفتن لابن حمّاد : 189 ، وعقد الدرر : 130 : « بلاء » . ( 3 ) . الفتن لابن حمّاد : 189 وفيه : « فيولّيه أمرهم » بدل « فيولّونه أمرهم » ، عقد الدرر : 130 ، وقال : « أخرجه الحافظ نعيم بن حمّاد » . ( 4 ) . الفتن لابن حمّاد : 190 ، عقد الدرر : 126 وقال : « أخرجه الحافظ نعيم بن حمّاد » وفيه : « يكون ما شاء اللّه » بدل « يمكثون ما شاء اللّه » . ( 5 ) . الفتن لابن حمّاد : 190 وفيه : « في كتفه » بدل « في كفّه » ، الفتاوى الحديثية : 29 .